五爷庙坐北朝南，占地4800平方米。这座寺庙叫“广济龙王庙”，俗称“五爷庙”。

五爷到底是何许人也？他为什么会来到五台山？

据说很古以前，五台山地区并不是清凉胜境，而是酷热难熬，当地百姓深受其苦，专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺，成为避暑胜地。而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物，当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后，便尾随而来大闹五台山，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回清凉石。但文殊菩萨毕竟法力无边，很快就降服了五位小龙王，让他们分别住在五座台顶。这五龙王（相传五爷是东海老龙王第五子，名字叫圣衍。）被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。五龙王居于殿内正中，左侧为大龙王、二龙王、龙母，右侧为雨司、三龙王、四龙王。五龙王以前是黑脸，但为什么我们所见却是金脸呢？这是因为佛教传言，说王爷性子暴烈，侍奉稍有不周，就要发脾气动恐。脸由黑色变为金色，就使五爷的脾气变温和多了。

五爷，财神？豪车云集，真有那么灵？

先附一张图！

五台山停车场

上图是五台山的停车场，这还不是节假日，说实话，我有点蒙圈！

而五爷庙在五台山名气最大，香火最旺。每逢初一、十五朝拜的善男信女便络绎不绝，久之形成了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。据说五爷庙许愿很灵，因而这里是五台山香火最旺的地方。五爷，佛教传说中的财神，是龙王的第五个子，名叫圣衍。因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为“龙五爷财神”。在民间多有寺庙供奉。五爷是财神的化身，在五爷庙中还写着“有求必应”几个大字，不管是求财、求官、求事业、求姻缘、求健康都可以。除了拜心愿外，每逢初一十五，五爷庙外还有很多热闹的活动，祈雨、唱戏、赶集等，因此大家去五台山一定要去五爷庙看看。

出租车司机告诉我，在五爷庙求财是最为灵验的，据说龙五成为菩萨后，保佑当地风调雨顺，百姓安居乐业。因为龙宫本就遍布奇珍异宝，便有人认为，多拜拜龙五爷，能够财运亨通，得到更多的财富。因此五龙王也就此被请到最高的北台，专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山地区造福，就为他建造了庙宇，这便是五爷庙的由来，以及五爷庙为何会供奉着文殊菩萨和五龙王了。

五爷庙戏台

民间相传五爷喜欢看戏，人们就在五爷庙对面修建一座戏台，也是五台山唯一一座戏台，如今这些只是人们传谈的趣话了，现在古戏台成了五台山群众文化娱乐的场所，有时能够在这里看到当地戏曲表演。

五爷庙戏台

大部分香客在还愿时，都会出钱在戏台唱戏给五爷听。

五爷庙建筑风格

五爷庙也称万佛阁座落于台怀镇，与大白塔相毗邻，是通往显通寺的又一条路径。寺庙地势开阔，当年是大清历代皇帝朝台寝宴的行宫，俗称“皇城”。“皇城”至万佛阁之间，终年涌动着接踵而至的羲圣观光者。

建筑特色：万佛阁占地两万多平方米，整座院落由文殊殿、五爷殿、戏台、僧舍组成，呈四令型。

寺庙古松掩映。观其建筑格局，方知这里的布局非常别致，外观呈两层楼房的文殊主殿座东向西，俗称“五爷庙”的配殴则座北朝南，正南面还有戏台一座。据史科记载，万佛阁最初建于明代万历四十四年，建筑年代最早的是文殊殿，建筑手法为三檐四出廊，呈歇山顶，内供同样大小的佛像一万尊，因名万佛阁。

上层供地藏王菩萨与闵公父子，并有七千斤生的铜钟一口悬挂；下层供奉明代塑制的文殊、普贤、观音三大世像，造型生动逼真。

小小的五爷庙，在善男信女们的心目中，是有求必应的象征，上五台山烧香的人大部分都是冲着五爷庙去的。许多人并不懂什么佛理，甚至不知道文殊菩萨，但只要一说五爷庙，则远近闻名，于是就成了五台山的一张名片。